Descartes göre , Allah dayüce varlık ya da ilk nedeni olarak adlandırılırbirincil nedenidir. Birincil neden kendini neden yeteneğine ve kendini içermeyen bir başlangıcına kadar takip edilemez .
Sekonder Neden
ikincil bir neden bir tarafından oluşturulan ve başka bir şekilde , gelecekteki olayları neden yeteneğine sahiptir. Tüm insanlığın, geri başka yani ebeveynleri onların kökenleri çizebilirsiniz gibi adam , böyle bir neden bir örnektir . Ikincil nedenleri sonsuz bir gerileme önlemek için , Descartesbirincil nedenikavramını önerdi .
Exclusive Birincil Etkinlik
Bir önermeilişkisi olarak birincil ve ikincil nedenleri arasında özel ilköğretim etkinlik olmasıdır . Bu argüman , sadecebirincil nedeni şey neden yeteneğine sahip olduğunu önermektedir . Ikincil nedenleri tarafından oluşturulmuş görünüyor bu işlerbirincil nedenine göre hareket içine belirlenmiş bir eylem geri izlenebilmektedir . Bu nedenle , hiçbir ikincil neden bir şey yaratma gerçekten yetenekli olduğu ileri sürülmektedir .
Ortak Etkinlikseçkin birincil etkinlik argüman
varyasyon birfikir ortak etkinlik. Bu argümanbirincil nedeni başka şeyler neden olabilirikincil nedenini oluşturur , gerçi sadecebirincil nedeni yardımıyla . Paylaşılan etkinlik Bu fikir Sivil Hükümet onun İkinci Risalesi mülkiyet haklarının John Locke ' s sonra gelişimtaşlarından biridir .
Ayrı Etkinliği
üçüncü varyasyonbirincil nedeni ikincil nedenleri oluşturur vebirincil neden yardımı olmadan bir şeyler neden böyle bir şekildedünyayı tutar savunuyor ayrı etkinliği vardır. Diğer bir deyişle ,birincil nedeni ikincil nedenler gelecekteki olayları neden yeteneğine sahiptirler hangikuralları ortaya koymaktadır. Dünyaolayları rehberlik bu kurallar onun &Quot; Summa Theologica Thomas Aquinas tarafından teorizedoğa yasalarının bir örnektir . "